Коран: Перевод смыслов и комментарии Кулиева Э. Р.

(Русский язык)

Поиск по Корану      

Священный Коран   Содержание

Эта сура в:
Сура 36: Йа Син  


Array
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
1 Йа. Син.
2 Клянусь мудрым Кораном!
3 Воистину, ты - один из посланников
4 на прямом пути.
5 Он ниспослан Могущественным, Милосердным,
6 чтобы ты предостерег людей, отцов которых никто не предостерег, из-за чего они оставались беспечными невеждами.
7 Относительно большинства из них сбылось Слово, и они не уверуют.
8 Воистину, Мы наложили на их шеи оковы до самого подбородка, и их головы задраны.
9 Мы установили преграду перед ними и преграду позади них и накрыли их покрывалом, и они не видят.
10 Им все равно, предостерег ты их или не предостерег. Они не веруют.
11 Ты можешь предостеречь только того, кто последовал за Напоминанием и устрашился Милостивого, не видя Его воочию. Обрадуй его вестью о прощении и щедрой награде.
12 Воистину, Мы оживляем мертвых и записываем то, что они совершили, и то, что они оставили после себя. Всякую вещь Мы подсчитали в ясном руководстве (Хранимой скрижали). [1]
13 В качестве притчи приведи им жителей селения, к которым явились посланники.
14 Когда Мы отправили к ним двух посланников, они сочли их лжецами, и тогда Мы подкрепили их третьим. Они сказали: «Воистину, мы посланы к вам».
15 Они сказали: «Вы - такие же люди, как и мы. Милостивый ничего не ниспосылал, а вы всего лишь лжете».
16 Они сказали: «Наш Господь знает, что мы действительно посланы к вам.
17 На нас возложена только ясная передача откровения».
18 Они сказали: «Воистину, мы увидели в вас дурное предзнаменование. Если вы не прекратите, то мы непременно побьем вас камнями и вас коснутся мучительные страдания от нас».
19 Они сказали: «Ваше дурное предзнаменование обратится против вас самих. Неужели, если вас предостерегают, вы считаете это дурным предзнаменованием? О нет! Вы - народ излишествующий.
20 С окраины города второпях пришел мужчина и сказал: «О мой народ! Последуйте за посланниками.
21 Последуйте за теми, кто не просит у вас награды и следует прямым путем.
22 И почему бы мне не поклоняться Тому, Кто сотворил меня и к Кому вы будете возвращены?
23 Неужели я стану поклоняться другим богам помимо Него? Ведь если Милостивый пожелает причинить мне зло, то их заступничество ничем не поможет мне, и они не спасут меня.
24 Вот тогда я окажусь в очевидном заблуждении.
25 Воистину, я уверовал в вашего Господа. Послушайте же меня».
26 Ему было сказано: «Войди в Рай!». Он сказал: «О, если бы мой народ знал,
27 за что мой Господь простил меня (или что мой Господь простил меня) и что Он сделал меня одним из почитаемых!».
28 После него Мы не ниспослали на его народ никакого войска с неба и не собирались делать этого.
29 Был всего лишь один глас, и они затухли.
30 О горе рабам! Не приходил к ним ни один посланник, над которым бы они не издевались.
31 Неужели они не видят, сколько поколений Мы погубили до них и что они не вернутся к ним?
32 Воистину, все они будут собраны у Нас.
33 Знамением для них является мертвая земля, которую Мы оживили и извлекли из нее зерно, которым они питаются.
34 Мы создали на ней сады из финиковых пальм и винограда и заставили биться в них источники,
35 чтобы они вкушали их плоды и то, что создали своими руками (или чтобы они вкушали плоды, которые они не создали своими руками). Неужели они не будут благодарны?
36 Пречист Тот, Кто сотворил парами то, что растит земля, их самих и то, чего они не знают.
37 Знамением для них является ночь, которую Мы отделяем ото дня, и вот они погружаются во мрак.
38 Солнце плывет к своему местопребыванию. Так предопределил Могущественный, Знающий.
39 Мы предопределили для луны положения, пока она вновь не становится подобна старой пальмовой ветви.
40 Солнцу не надлежит догонять луну, и ночь не опережает день. Каждый плывет по орбите.
41 Знамением для них является то, что Мы перенесли их потомство в переполненном ковчеге.
42 Мы создали для них по его подобию то, на что они садятся.
43 Если Мы пожелаем, то потопим их, и тогда никто не спасет их, и сами они не спасутся,
44 если только Мы не окажем им милость и не позволим им пользоваться благами до определенного времени.
45 Когда им говорят: «Бойтесь того, что перед вами, и того, что после вас, чтобы вы были помилованы», - они не отвечают.
46 Какое бы знамение из знамений их Господа не явилось к ним, они непременно отворачиваются от него.
47 Когда им говорят: «Расходуйте из того, чем вас наделил Аллах», - неверующие говорят верующим: «Неужели мы будем кормить того, кого накормил бы Аллах, если бы пожелал? Воистину, вы лишь находитесь в очевидном заблуждении».
48 Они говорят: «Когда сбудется это обещание, если вы говорите правду?».
49 Им нечего ожидать, кроме одного только гласа, который поразит их тогда, когда они будут препираться.
50 Они не смогут ни оставить завещание, ни вернуться к своим семьям.
51 Протрубят в Рог, и вот они устремляются к своему Господу из могил. [2]
52 Они скажут: «О горе нам! Кто поднял нас с места, где мы спали?». Это - то, что обещал Милостивый, и посланники говорили правду».
53 Будет один только глас, и все они будут собраны у Нас.
54 Сегодня ни одной душе не будет причинено никакой несправедливости, и вам воздастся только за то, что вы совершали.
55 Воистину, обитатели Рая сегодня будут заняты тем, что будут наслаждаться. [3]
56 Они и их супруги будут лежать в тенях на ложах, прислонившись.
57 Там для них есть фрукты и все, что они потребуют.
58 Милосердный Господь приветствует их словом: «Мир!».
59 Отделитесь сегодня, грешники!
60 Разве Я не завещал вам, сыны Адама, не поклоняться дьяволу, который является вашим явным врагом,
61 и поклоняться Мне? Это - прямой путь.
62 Он уже ввел в заблуждение многих из вас. Неужели вы не разумеете?
63 Вот Геенна, которая была вам обещана.
64 Горите в ней сегодня за то, что вы не веровали».
65 Сегодня Мы запечатаем их уста. Их руки будут говорить с Нами, а их ноги будут свидетельствовать о том, что они приобретали.
66 Если Мы пожелаем, то лишим их зрения, и тогда они бросятся к Пути. Но как они будут видеть?
67 Если Мы пожелаем, то обезобразим их на их местах, и тогда они не смогут ни двинуться вперед, ни вернуться.
68 Тому, кому Мы даруем долгую жизнь, Мы придаем противоположный облик. Неужели они не разумеют?
69 Мы не учили его (Мухаммада) поэзии, и не подобает ему это. Это - не что иное, как Напоминание и ясный Коран, [4]
70 чтобы он предостерегал тех, кто жив, и чтобы сбылось Слово относительно неверующих.
71 Неужели они не видят, что из того, что совершили Наши руки (Мы Сами), Мы создали для них скот, и что они им владеют?
72 Мы сделали его подвластным им. На одних из них они ездят верхом, а другими питаются.
73 Они приносят им пользу и питье. Неужели они не будут благодарны?
74 Но они поклоняются вместо Аллаха другим богам в надежде на то, что им окажут помощь.
75 Они не могут помочь им, хотя они являются для них готовым войском (язычники готовы сражаться за своих идолов, или идолы будут в Последней жизни готовым войском против язычников).
76 Пусть их речи не печалят тебя. Мы знаем то, что они скрывают, и то, что они обнаруживают.
77 Неужели человек не видит, что Мы сотворили его из капли? И вот он открыто препирается!
78 Он привел Нам притчу и забыл о своем сотворении. Он сказал: «Кто оживит кости, которые истлели?». [5]
79 Скажи: «Оживит их Тот, Кто создал их в первый раз. Он ведает о всяком творении».
80 Он создал для вас огонь из зеленого дерева, и теперь вы разжигаете огонь от него.
81 Неужели Тот, Кто сотворил небеса и землю, не способен создать подобных им? Конечно, ведь Он - Творец, Знающий.
82 Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: «Будь!». - как это сбывается.
83 Пречист Тот, в Чьей Руке власть над всякой вещью! К Нему вы будете возвращены.


[1] Передают, что Абу Сайд аль-Худри рассказывал: «Люди из племени Бану Салама пожаловались посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, на то, что их дома расположены далеко от мечети, и тогда был ниспослан аят: «Воистину, Мы оживляем мертвых и записываем то, что они совершили, и то, что они оставили после себя» (36:12). Этот хадис передал Ибн Касир, сославшись на аль-Баззара. Шейх Мукбил аль-Вадии назвал его цепочку слабой, однако отметил, что он усиливается другими похожими сообщениями, переданными ат-Тирмизи, аль-Хакимом и Ибн Джариром.
Таким образом, достоверно известно, что эта сура целиком была ниспослана в Мекке, кроме этого аята. Если есть доказательства того, что этот аят впервые был ниспослан в Мекке, то в мединский период он был ниспослан повторно. В противном случае не исключено, что в Мекке была ниспослана эта сура без этого аята. А лучше всего об этом известно Аллаху.

[2] Передают, что Абу Хурейра рассказывал, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Между двумя дуновениями в Рог будет сорок». Абу Хурейру спросили: «Сорок дней?». Он отказался отвечать. Его спросили: «Сорок месяцев?». Он снова отказался отвечать. Тогда его спросили: «Сорок лет». Он снова отказался отвечать. Затем он сказал: «Потом Аллах ниспошлет с неба воду, и они вырастут, подобно тому, как произрастают овощи. Когда человек разлагается, от него не остается ничего, кроме единственной косточки – основания хвоста. С нее и начнется сотворение в День воскресения». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. Его также передали Ахмад, Абу Давуд, ан-Насаи, Ибн Маджа и другие.

[3] Передают со слов Джабира, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Обитатели Рая будут есть и пить, но не будут испражняться, сморкаться и мочиться. Остатки пищи будут удаляться из них посредством отрыжки, которая будет подобна испарине из мускуса. Они будут заглатывать слова восхваления и возвеличивания Аллаха, подобно тому, как они заглатывают воздух». Этот хадис передал Муслим.

[4] Передают со слов Убейя б. Кааба, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, в некоторых стихах заключена мудрость». Этот хадис передали Ахмад, аль-Бухари, Абу Давуд, Ибн Маджа и другие.
Однако нежелательно увлекаться поэзией до такой степени, чтобы это мешало человеку поминать Аллаха, приобретать знания и читать Коран.
Передают со слов Ибн Умара, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, будет лучше, если утроба человека наполнится гноем, чем стихами». Этот хадис передали Ахмад, аль-Бухари, ад-Дарими и другие.

[5] Передают, что Ибн Аббас рассказывал, что аль-Ас б. Ваиль взял из долины кость, стер ее в порошок и сказал посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Неужели Аллах оживит их после того, как они истлели?». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ответил: «Да, Аллах вначале умертвит тебя, затем воскресит, а затем ввергнет в Геенну». И тогда были ниспосланы последние аяты суры «Иа син». Этот хадис передали Ибн Абу Хатим и аль-Хаким, причем последний назвал его достоверным согласно требованиям аль-Бухари и Муслима.

Аят

И, поистине, после затруднения - облегчение, поистине после затруднения - облегчение.
- Oбъяснение, 5 -

Хадис

Сколь прекрасным для праведного человека является праведное богатство
- Ахмад -